النظرية 6: حين يأتي النور يبدد الظلام، لكن الظلام لا يستطيع أبدًا أن يبدد النور
فمن الناحية الفيزيائية، هي صحيحة: النور طاقة تنتشر بفعالية، بينما الظلام مجرد غياب للنور ولا كيان مستقل له. فبمجرد سطوع النور يتراجع الظلام تلقائيًا؛ ولا يملك الظلام أي قدرة فعّالة على مقاومة النور أو مواجهته.
وفلسفيًا، في فلسفة الإشراق عند السهروردي، يُنظر إلى النور بوصفه حقيقة وجودية إيجابية، بينما يُنظر إلى الظلام بوصفه عدمًا، أي غياب الوجود. وهذا يتوافق مع مفهوم الوجود والعدم في الفلسفة الإسلامية: فالوجود (النور) يمكن أن يزيل العدم (الظلام)، لكن العدم لا يمكنه أبدًا أن ينفي الوجود.
وعلميًا، لا يملك الظلام القدرة على امتصاص النور أو تحييده. فالنور يستطيع أن ينفذ إلى أي فضاء مظلم وينيره؛ وحتى أضعف مصدر ضوء يمكنه كسر الظلام المطلق.
ومن خصائص النور المرتبطة بذلك أنه يُحدث الظلال. فالظل نتيجة مباشرة لسقوط النور على جسم معتم، وهذه الظاهرة تكشف عن الطبيعة الخطية لانتشار النور: فالنور لا يمكنه اختراق الأجسام المعتمة، فيتشكل الظل خلفها. وتعتمد شدة الظل ووضوحه على قوة مصدر الضوء ومسافة الجسم عن السطح الذي يسقط عليه.
ولهذه الخاصية أهمية عملية أيضًا؛ فهي تساعد الإنسان على إدراك عمق الأجسام ومسافاتها، وإدراك شكلها الثلاثي الأبعاد، بل وحتى قياس الزمن كما في الساعات الشمسية. وتاريخيًا، أسهمت دراسة الظلال في اكتشافات فلكية مهمة، منها دراسة كسوف الشمس وخسوف القمر.
وبالجمع بين هذه الأفكار: النور والظلام لا يندمجان أبدًا لتكوين شيء جديد؛ ويبقى الوجود والعدم غير متماثلين جوهريًا، إذ يستطيع النور دائمًا تبديد الظلام لكن العكس غير ممكن؛ ويظل الظل، بوصفه نتيجة طبيعية لسقوط النور على جسم معتم، من أكثر خصائص النور شيوعًا ودراسة.
التعليقات
لا توجد تعليقات بعد. كن أول من يشارك رأيه!